据史书记载，在周朝前期，人们主要依靠巫师、医生来治病，但医生本身的能力远远不够，很多医学理论都没有普及。到了周朝中期和春秋时期，以至于到了战国时期，则是诸子百家齐出。
诸子百家在治国的天理、人生的天理等方面有不同的学说。所以这一时期诸子治国的理论，不像夏朝时期商鞅开始的相爱相杀，则是各有自己独到的见解。那么，在其治国理论中，他们到底是怎么看待养生之道的呢？
清朝王世贞说：养生有三义：“虚守其诚，推而不加，大鸣大放，收心养性。”王世贞认为有五件事情应当重视，分别是：第一是坚守诚信；第二是推而不加，即是要决不加重原来的病；第三是发情养性，即是要让精神充沛；第四是精神充沛，即是要让身体富强；第五是身体富强，则是讲究五谷为充。
由此可见，在养生中的第一，诚信；第二，意念；第三，养心；第四，减肥等方面，有些已经融入到了养生理论之中。在养生中的第二，推而不加；第三，收心养性；第五，减肥等方面，很多也已经融入到了养生理论之中。王世贞认为，在养生中的第三，就是要改变对于人事事物的执着，不要老是想要得到，这样就会做得太多。
在养生中的第四，就是要在环境不利的情况下，好好调养。相信经过这样的一番学习之后，有些朋友会对养生有所认识，但是在养生方面有所疏漏的朋友也要趁着自己还没有忘掉的情况下，多多补充知识，这样才能不至于造成大的漏洞。
