早有耳闻吉安县梅塘乡龙须山有个资国禅寺，好几次访亲路过，好几次想去拜谒此刹而因念亲匆忙没有停留。如今，终于有个机会和朋友去游历了一番。
资国禅寺为国家AAA级旅游景区，为禅宗圣地的重要道场之一，是香客云集的宗教旅游胜地。始建于唐，初名长兴寺，后改为长兴禅院，宋真宗（1009年）时改称资国寺。寺院座西北面东南，依次为山门、功德池、钟鼓楼、大雄宝殿，殿内大佛高约6米。2000年重修了山门及围墙，2002年重建了大雄宝殿和如来佛（铜像）十八罗汉安厝。此后，又修复了清光绪年间的地藏殿，建成了天王殿、大悲楼、滴水观音、兜率阁、千手千眼观音殿、天冠弥勒阁等建筑。寺院香火日益兴旺，每年香客和游客10余万人次。
中国唐代兴佛教。佛教居名山，出名山。吉安有两座唐代古刹：一为青原区的净居寺；二为吉安县梅塘乡的资国寺，两寺都建于唐末。民间有“先有资国寺，后有净居寺”的说法。但按史书记载，净居寺应比资国寺早几十年，那为啥有这一说法呢？原来，资国寺建寺之前，这儿有个永兴寺。后来，永兴寺被雷火焚烧，夷为平地。到唐德宗年间，青原山净居寺行思长老的师弟法登，由广东韶关曹溪山南华寺到此开基，得到当地财主龙须的鼎力资助。寺庙建成，改永兴寺为长兴寺，把寺所倚之山改名龙须山，到了宋真宗大中祥符二年（1009年）改现名。法登是唐代宗大历年间来此开佛堂，经过100多年的经营，长兴寺已扩充到三大殿，有僧尼500余人，香火鼎盛，庙产与日俱增，连经书也堆得到处都是。
1949年以后，由于住寺僧人锐减，寺内香火渐息，从此没有僧人管理庙宇房舍，成了村民堆草放牛的场所，至使大殿、法堂等逐渐损毁，只剩下地藏殿及部分僧舍、斋堂。1982年，吉安县在文物普查中将资国寺列入了县级文物保护单位。1998年，青原山净居寺方丈、当代高僧体光大和尚，应吉安县有关人士的邀请，亲临资国寺考察，惜其历史悠久、环境幽静和在佛教史上的地位，遂发心重兴资国寺。他派出数名有道僧人，入住资国寺，并在地藏殿内供佛续香，礼拜诵经，作好复建该寺的前期准备工作。同时，吉安县将原有保留下来的建筑物及1500余亩的土地、山林一并划归资国寺管理。体光大师募集巨资，先后构筑了山门。占地面积逾1000平方米的大雄宝殿也已建成，新建的大雄宝殿，通高21米，二层重檐，挑角歇山顶。金碧辉煌的琉璃瓦掩映在青松翠竹之中，显得分外庄严华丽。
资国寺不仅在地方文献中有详尽记载，在寺内现还保存着不少文物古迹。其中有唐、宋时代刻凿缠枝莲纹、莲瓣纹青石柱墩近10尊。有光绪癸已年（1893年）刻镌的青石“地藏殿”、“地藏阁”石刻2方。有香炉峰、木鱼峰、翠映鹅公之岭（鹅公岭）、仙之岗（仙人岗）、合派之泉流（合派泉）、偏风亚眼（亚眼池）、万松平（风起传音）、龟蛇门、狮象关、架裟石、法雨塔等。在万松坪东边，还修筑了一座近百亩的大水库，为资国寺新添了一景。重修中的资国寺，开始逐步形成了集宗教、艺术、文化、旅游为一体的园林式寺院。
如今，我们看到的资国寺依山面水，门前有一口池塘。走进寺门，是资国寺的前院，左为山神殿，右为福神词。拾级而入进入资国寺的主院，迎面是正在修建的雄伟壮丽的大雄宝殿，左侧仍保留着民清年代的建筑楼房，那里是传经讲学的地方。右侧是屹立在莲花池中的滴水观音像。大雄宝殿左侧为地藏宝殿、教学楼，右侧客堂斋房，千手观音院。大雄宝殿后院是盆景园，左侧是兜率阅，靠山左侧是权义亭、天龙泉，右侧是大悲楼，右侧拾级南上耸立的是正在建造的转经塔。
资国寺总平面布局取我国唐代传统建筑风格设计，多个院落顺应地势，有机相连，中轴线建筑层叠而上，气势雄伟。其中，山门分为前后两进，后山门为民国28年重建，保留了民国年代的建筑风格。前后山门之间，是放生池、盆景园、滴水观音等人文景观，88座佛塔环绕池旁，与水天交相映衬。
龙须山，山上长满了松树，山下点缀着几座水库和池塘，可谓山水形胜。资国寺里竹子青翠，寺外东西南，近处都是一片良田，四周远处小山丘陵姿态各异，十分秀美。龙须山的龙泉水养育了子民，资国寺的佛教文化教化了子民，龙须山和资国寺的山水文化将继续施惠于乡民，保佑这里的人民永远安居乐业。
