“水”城故事多
衡水日报社记者 王平权
核心提示
衡水，因水而生，关于“水”，或悲壮、或慨慷、或欢歌，衡水有更多的故事。衡水，因水而美，绿地清水的生态之美，文华荟萃的历史之美，创新发展的时代之美。
衡水，生生不息，美不胜收。
这样说，并不是因为自己的家乡叫衡水而虚夸。有一个最浅显的道理在这里明摆着：水是生命之源，人是逐水而居的，有水的地方就有人，水多的地方就人多。人多了，故事还能少得了吗？
其实，这点感悟，还是我参观在中国国家博物馆举办的“文华衡水”展时得来的。
《南巡碑》拓片
生于斯，长于斯。惭愧得很，在衡水生活工作了50多年，或许是熟视无睹，“身在此山中”的缘故吧，自己还不曾静下心来对家乡有过多么专注的思考和探究。比如，“衡水”之名从何而起？“文华衡水”上见到一幅《南巡碑》拓片，记述的是北魏和平2年（461年），文成帝拓跋濬南巡到达信都（今冀州），在“衡水之滨”举行盛大“禊礼”的史实。这是“衡水”二字首次出现的碑文记载。尽管“衡水”之名的历史不算太长，但展品中有许多在衡水境内出土的上古时代的文物，则将衡水的历史上溯到6000年前。介绍中说，衡水先民逐水而居，从新石器时代就拉开了人类生活的序幕，成为中华民族繁衍生息的重要区域和华夏文明重要的发祥地之一。《尚书·禹贡》也有记载：“覃怀底绩，至于衡漳。”
大禹治水图卷
安济桥
再比如，为何有“衡水”之名？在展览中，我还见到了不少有关衡水之“水”的展图：反映上古时期大禹治水的《大禹治水图卷》、飞架于滏阳河上的《安济桥》、京杭大运河景县段的《华家口夯土险工》，更有如诗如画的衡水湖大美组图……所以我揣度，之所以取“衡水”之名，恐怕是与家乡多水有关吧。但转念又一想：“衡水”的含义远非如此。《老子》讲，“上善若水”，用水来比喻最高境界人的德行，实际上也赞美了水的美好。而且是“衡水”。“水”之有“衡”，更让我们体味到了至真、至善、至美的丰富内涵和深刻寓意。
浏览着一件件依稀能听到声音的展陈，我仿佛看到了粼粼碧波的河流湖泊，听到了水润万物的细语柔声，感受到了衡水的源远流长，脑海中演绎出一次关于衡水之“水”的美丽之旅。
滏阳河前进街段
广袤无垠、坦荡如砥的衡水大平原，静静流淌着滏阳河、滹沱河、卫运河等9条河流和衡水湖，素有“九河一湖”之称。行走在衡水的河岸湖畔，吟赏“橹声摇曳暄前渡，灯火高低照乱流”的佳句，寻觅魏武水演的遗迹，聆听高亢激昂的运河号子……衡水之“水”所记录下的一个城市的时代印痕历历在目。
滏阳河和平路段
衡水历史上多水。翻看衡水的地方志，“漳河横流”“顿成泽国”“水路通达”“遍地行舟”“风水衡存”一类的文字俯拾皆是。留下“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”名句的王之涣，在衡水主簿任上，也曾写过一首描述衡水之“水”的《宴词》：“长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。”小溪、大河纵横交错，以至人们出行不坐车、不骑马，而是乘船。彼情彼景，不亚于今天的江南水乡。
水，恩泽了衡水这片热土，也曾给人们带来灾难。对于水，我们的前人有过无尽的收获，也付出过太多的代价。
“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”进入新时代，衡水人对水有了全新的理解、认识和掌握，不再做简单的“防”“抗”，而是以生态文明的理念，匠心独运，妙笔生花，做成了一篇篇“水”的美文华章。
衡水湖
水鸟歌舞
往昔的千顷洼，今日的衡水湖。辽阔的湖面，清澈的湖水滋润着我们的城市；湿地连绵，生态宜居，天然氧吧沁人心脾；百鸟歌舞，万物兴旺，昭示着人与自然的和谐；风景如画，鱼肥水美，引来八方游客……“东亚蓝宝石”“京津冀最美湿地”“京南第一湖”，闻名遐迩。
